Οι άγιοι των Αθηνών

 Για να μεταβείτε ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ
Φίλοι της αγίας είναι όλοι οι άγιοι κι ανάμεσα σε αυτούς οι άγιοι της πόλης των Αθηνών.
Στο εναλλακτικό κανάλι πρόσβασης στο διαδίκτυο  του Βιωματικού Μουσείου, που υλοποίησε η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών, στην Ιερά Μονή Πεντέλης στο πλαίσιο του επιχειρησιακού προγράμματος «Ψηφιακή Σύγκλιση» του ΕΣΠΑ 2007-2013 υπάρχει αφιέρωμα για τους αγίους της πόλης των Αθηνών. Βασικός στόχος και όραμα του ιστότοπου ήταν η δημιουργία διαδραστικών εφαρμογών και μέσω της συγκεκριμένης πλατφόρμας η  ανάδειξη του  εκκλησιαστικού πολιτιστικού θησαυρού ο οποίος αποτελεί  αναπόσπαστο μέρος της πολιτιστικής ζωής της χώρας. 

Ορθόδοξο αλφαβητάρι

Για να το διαβάσετε πατήστε ΕΔΩ   

Καλή Ανάσταση!

Ἦχος πλ. α´.

Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν,
θανάτῳ θάνατον πατήσας
καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι
ζωὴν χαρισάμενος.

Ὁ Χριστὸς ἀνεστήθη ἀπὸ τοὺς νεκρούς, ἀφοῦ ἐνίκησε καὶ κατήργησε τὸ θάνατο μὲ τὸ δικό του θάνατο ἐπάνω στὸ Σταυρὸ κι ἔτσι ἐχάρισε σ᾿ αὐτοὺς ποὺ ἦσαν θαμμένοι στὰ μνήματα τὴν αἰώνιο ζωή.

Η θεατρική ομάδα του Ιερού Ναού ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ Νέας Φιλαδέλφειας, ανέβασε στις 22, 23, 24 Μαρτίου 2015 μία εξαιρετική παράσταση με το βίο της Αγίας Φιλοθέης.
Εδώ θα δείτε  το πρόγραμμα της παράστασης της θεατρικής ομάδας του Ιερού Ναού Αγ. Ιωάννη, στο οποίο η κυρία Μανουσάκη - Αντωνιάδη παρουσιάζει με λίγα λόγια το πως η θεατρική ομάδα του Αγ. Ιωάννου Νέας Φιλαδέλφειας οδηγήθηκε στο ανέβασμα του συγκεκριμένου έργου, στη συνέχεια εξηγεί με απλά λόγια και πολλές φωτογραφίες το βίο της αγίας και στο τέλος παραθέτει φωτογραφίες από τις πρόβες της παράστασης.

Ορθόδοξη Θεολογική Βιβλιοθήκη

Ένα βιβλίο είναι ένας θησαυρός, ένα όπλο αντίστασης στο ζόφο των ημερών. Μέσα από τη μελέτη των πατέρων και το βίο των αγίων στηρίχθηκε στη ζωή της η Αγία Φιλοθέη. Εάν πατήσετε ΕΔΩ θα μεταβείτε στην Ορθόδοξη Θεολογική Βιβλιοθήκη.

Η αγία Φιλοθέη ως διδάσκαλος

"και μάθαινε γράμματα τα παιδιά. Ελληνικά γράμματα. Ορθόδοξα γράμματα. Του Θεού τα πράγματα. Με λογισμό και μ' όνειρο. Κι είχε και σχολές επαγγελματικές. Κοπτικής ραπτικής και πλεκτικής και τις υπόλοιπες συναφείς. Μάζευε εκεί τα ορφανά και τα φτωχά παιδιά. Τις κοπέλες κυρίως. Αυτές υπέφεραν περισσότερα. και τις μάθαινε γράμματα, τις μάθαινε τέχνη, τους έδινε δουλειά".
Αρχ. Ανανίας Κουστένης (2007). Νέφος Νεομαρτύρων, Λόγοι για τους νεομάρτυρες της τουρκοκρατίας, τόμος Α. Λευκωσία: Ακτή., σελ. 122.

Η κοίμηση της Αγίας

"Οι καλόγριες την έκλαψαν, ακούγοντουσαν οι θρήνοι τους πολύ μακριά. Την έκλαψε ο λαός. Την έκλαψαν και οι Τούρκοι, τελικά, όσοι καταλάβαιναν. Ορφάνεψαν. Πήραν το πολύαθλο και μαρτυρικό σώμα της και το φέρανε στον κεντρικό ναό του αγίου Ανδρέου, εδώ στην Πλάκα,"

"που 'ναι η σημερινή αρχιεπισκοπή. Μπήκε η οδός αγίας Φιλοθέης. Και το έθαψαν στο άγιο Βήμα. Σε είκοσι μέρες μυροβόλησε ο τόπος. Άνοιξαν και είδαν να βγαίνει το μύρο από ολόκληρο το λείψανο της αγίς Φιλοθέης. Πήραν θάρρος. Πήραν δύναμη. Και η διάδοχός της συνέχισε. Συνέχισε τα έργα της αγίας.

Αρχ. Ανανίας Κουστένης, (2007). Νέφος Μαρτύρων, Λόγοι για τους νεομάρτυρες της τουρκοκρατίας, τόμος Α. Λευκωσία: Ακτή. σελ. 129

Αγία Φιλοθέη & άγ. Ανδρέας

Μετά την κοίμηση των γονιών της, περίπου 25 ετών η  αγία απευθύνθηκε στο Θεό και "παρακαλούσε θερμά. Και παρουσιάζεται ο γνωστός της άγιος Ανδρέας.
Της έκανε κι ένα καλό ο άνδρας της. Τη γνώρισε με τον άγιο απόστολο Ανδρέα, τον Πρωτόκλητο, που 'ταν κι αυτός αφοσιωμένος στο Χριστό. Ήταν ένα είδος καλόγηρου. Ενώ ο Πέτρος ήταν παντρεμένος κι είχε πεθερά κι αυτά, ο Ανδρέας ήταν αφοσιωμένος, ψυχή τε και σώματι." Γι' αυτό ο Χριστός τον είχε υπαρχηγό. Τον είχε αντ'Αυτού. Όταν έπαιρνε τους τρεις μαθητάς, τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη, και πήγαιναν σε αποστολές, άφηνε τους άλλους αποστόλους, όπως λεν οι Πατέρες με τον άγιο Ανδρέα, τον Πρωτόκλητο. Τον υπαρχηγό. Και είχε μεγάλη σχέση με τους Έλληνες ο άγιος Ανδρέας. Είν' ο δεύτερος απόστολος του Χριστού, που ήλθε στην Ελλάδα και μας έφερε τον φιλάνθρωπο Χριστό. Και στην Πάτρα, και όχι μόνο, και στην Κωνσταντινούπολη και σε πολλά άλλα μέρη. /.../Έτσι λοιπόν, παρουσιάζεται ο άγιος Ανδρέας και της λέγει: "Θα κάνεις, Ρεγούλα, ένα μοναστήρι. Θα γίνεις και εσύ καλογριά. Κι όσες θέλουν από τις κυρίες, πο 'χεις στην υπηρεσία του, ας έλθουν. Και θα 'λθουν κι άλλες κοπέλες από την Αθήνα κι απ' αλλού. Και θα φτειάξετε, λποιπόν, μια Βασιλειάδα. Ένα Μοναστήρι."

Κείμενο από:
Αρχ. Ανανίας Κουστένης, (2009). Αγιολόγιο, τόμος Γ, Λευκωσία: Ακτή. σελ. 146-148.

Εάν πατήσετε ΕΔΩ θα βρείτε πληροφορίες για το μικρό ναό του αγ. Ανδρέα που βρίσκεται στην οδό αγ. Φιλοθέης, πολύ κοντά στο πατρικό της αγίας.

Η αγία Φιλοθέη "γεννήθηκε από άτεκνους γονείς. Ήσαν Έλληνες, ήσαν αρχόντοι, ήσαν πλούσιοι, ήταν ευγενείς, ήταν ελεήμονες, ήτανε φιλάνθρωποι. Δεν είχαν, όμως παιδάκι. Και εστενοχωρούντο. /.../λοιπόν, οι γονέοι της, ο Άγγελος και η Συρίγω Μπενιζέλου. Η μάνα της ήταν ιδιαίτερα πιστή. Και μάλιστα αγαπούσε υπερβολικά την Κυρία μας Θεοτόκο. Τη μητέρα του Χριστού και δική μας μητέρα. Κι όλου του κόσμου μανούλα και γλυκό στήριγμα. Γι'αυτό και κάθε μέρα προσευχότανε σ'εκείνη. /.../Πήγαινε εκεί, κοντά στη σημερινή Μητρόπολη, που 'ναι ο Άγιος Ελευθέριος, ήταν η Παναγία, τότε, η Γοργοεπήκοος. Κτίσμα του 9ου αιώνος, απ' την Ειρήνη την Αθηναία, την αυτοκράτειρα του Βυζαντίου. Και πήγαινε μπροστά στο εικόνισμά της και παρακαλούσε, ώρες ολόκληρες,  μετά δακρύων θερμών και δεήσεως ισχυράς.
Περνούσαν οι καιροί και διάβαιναν οι χρόνοι, παιδάκι δεν ερχότανε. Μα η Συρίγω δεν το βαζε κάτω. Διάβαζε Βίους Αγίων, το ιερό ευαγγέλιο, κι είχε πίστη μεγάλη. Κι έλεγε: "Κυρία μου, εσύ έφερες το Θεό στη γη και δεν μπορείς να μου χαρίσεις ένα παιδάκι για καλό σκοπό;" Και τότε η Παναγία την άκουσε. Άλλες φορές, άλλους δεν τους ακούει. Κι αυτό καλό είναι. Εμείς δεν το ξέρουμε. Και είδε μιά μέρα,καθώς είχε πάει στην εκκλησία και προσευχόταν θερμά, κι απ' τον κόπο αποκοιμήθηκε, είδε, λοιπόν, εκεί, να βγαίνει απ' την εικόνα της Παναγίας ένα μεγάλο φως. Ένα λαμπερό φως. Και να 'ρχεται και να μπαίνει στην κοιλιά της. Ξύπνησε περιχαρής. Και πήρε το μήνυμα. Σε λίγες μέρες έμεινε έγκυος. Και γέννησε μιά χαριτωμένη κόρη, που του έδωσε μεγάλη χαρά."
Κείμενο από:
Αρχ. Ανανίας Κουστένης, (2009). Αγιολόγιο, τόμος Γ,, Λευκωσία, Ακτή, σελ. 141-142.

Εάν πατήσετε ΕΔΩ θα βρείτε περισσότερες πληροφορίες για τον Ιερό Ναό του Αγίου Ελευθερίου ενώ ΕΔΩ θα βρείτε πληροφορίες για τη Μητρόπολη Αθηνών.

ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΤΗΣ ΓΙΑΓΙΑΣ ΣΤΟΝ ΕΓΓΟΝΟ:

Αυτό που είναι πιο σημαντικό κι από τις λέξεις είναι το μολύβι που χρησιμοποιώ. 

Θα ήθελα, όταν μεγαλώσεις, να  γίνεις σαν κι αυτό.

-Το παιδί, περίεργο, κοίταξε το μολύβι και δεν είδε τίποτα το ιδιαίτερο.
Αφού είναι το ίδιο με όλα τα μολύβια που έχω δει στη ζωή μου!

Όλα εξαρτώνται από τον τρόπο με τον οποίο βλέπεις τα πράγματα. Το μολύβι έχει πέντε ιδιότητες,τις οποίες αν καταφέρεις να διατηρήσεις, θα είσαι πάντα ένας άνθρωπος που θα βρίσκεται σε αρμονία με τον κόσμο.

Πρώτη ιδιότητα: Μπορείς να κάνεις μεγάλα πράγματα, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάς ποτέ ότι υπάρχει ένα Χέρι το οποίο  καθοδηγεί τα βήματά σου. Αυτό είναι το χέρι του Θεού και Εκείνον πρέπει πάντα να αφήνεις να σε καθοδηγεί  σύμφωνα με το θέλημά Του.

Δεύτερη ιδιότητα: Πότε πότε πρέπει να σταματάω να γράφω και να χρησιμοποιώ την ξύστρα. 

Αυτό κάνει το μολύβι να υποφέρει λίγο, αλλά στο τέλος είναι πιο μυτερό. Έτσι, μάθε να υπομένεις ορισμένες δοκιμασίες γιατί θα σε κάνουν καλύτερο  άνθρωπο. 

Τρίτη ιδιότητα: Το μολύβι μας επιτρέπει πάντα να χρησιμοποιούμε γόμα για να σβήνουμε τα λάθη. Κατάλαβε ότι το να διορθώνουμε κάτι που κάναμε δεν  είναι απαραίτητα κακό, αλλά σημαντικό για να παραμένουμε στο δρόμο του δικαίου.

Τέταρτη ιδιότητα: Αυτό που έχει στην ουσία σημασία στο μολύβι δεν είναι το ξύλο ή το εξωτερικό του σχήμα, αλλά ο γραφίτης που περιέχει. Έτσι, να  φροντίζεις πάντα αυτό που συμβαίνει μέσα σου.

Η πέμπτη ιδιότητα τέλος του μολυβιού: 

Αφήνει πάντα ένα σημάδι. Έτσι, λοιπόν, να ξέρεις ότι  ό,τι κάνεις στη ζωή σου θα αφήσει ίχνη. 

Να προσπαθείς να έχεις επίγνωση της κάθε σου πράξης.